Program rada CLS-a

1. Područja istraživanja

• Liberterski pokreti i ideje na području bivše Jugoslavije i na Balkanskom poluostrvu;
• Teorija i praksa liberterskog pokreta u svetu;
• Teorija slobode (u filozofiji, antropologiji, politici, ekonomiji i pravnoj nauci);
• Prava i slobode čoveka u Srbiji i današnjem svetu;
• Represija i autoritarnost u savremenom društvu (posebno u Srbiji);
• Građanska neposlušnost;
• Militarizam i antimilitarizam;
• Etatizam i antietatizam (društvo vs. država);
• Samouprava, komunalizam, neposredna demokratija, participativna demokratija, lokalna samouprava, procesi centralizacije i decentralizacije u modernom društvu, regionalizam, federalizam;
• Koncepcije liberterske organizacije društva: liberterske kritike industrijskog i postindustrijskog društva, privrede, tehnološkog razvoja, urbanizma, obrazovanja, ekologije, globalnog razvoja i komunikacije;
• Liberterska teorija i praksa ekonomije (proizvodnja, raspodela, organizacija rada, nagrađivanje, zaposlenost, itd.) i održivog razvoja;
• Kritika tehnologije i tehnološkog razvoja;
• Socijalna struktura i socijalni konflikti, društvene klase u modernom društvu (radništvo i radnički pokreti, srednji slojevi, agrarni pokreti, siromaštvo, socijalni revolt u zemljama Trećeg sveta i u postindustrijskim društvima, itd.);
• Liberterski sindikalizam, anarho-sindikalizam i samoupravni sindikati;
• Feminizam i feministički pokreti (istorija, teorija, praksa);
• Socijalna, politička, rasna, kulturna, verska i druga diskriminacija;
• Etnocentrizam, nacionalizam, ksenofobija, socijalne i kulturne predrasude i stigmatizacija; socijalna marginalizacija;
• Život u pluralnoj zajednici: interkulturalizam, internacionalizam, procesi globalizacije ličnog i kolektivnog iskustva;
• Liberterska kritika autoritanog socijalizma (istorija, pouke Istočne Evrope i njene tranzicije, Kina, Vijetnam, Kuba, Jugoslavija, itd.):
• «Dijalektika oslobođenja»;
• Klerikalizam, antiklerikalizam, crkva i religija u modernom svetu, «Teologija oslobođenja», socijalhrišćanstvo;
• Liberterska, antiautoritarna pedagogija i škola;
• Kontrakultura i liberterska kulturno-umetnička praksa, kritika represivne kulture danas, masmedija, masovne i oficijalne kulture;
• Socijalna animacija i organizacija svakodnevnog života u liberterskoj praksi (antiautoritarne zajednice, direktna akcija, građanski pokreti otpora i samoorganizovanja, solidarnost i uzajamna pomoć, samopomoć, municipalizam, lokalne građanske inicijative, susedstvo, zadrugarstvo – kooperativizam, konzumistički pokreti, alternativna medicina, i sl.);
• Kultura mira i nenasilja (pacifizam, mirovni pokreti, pokreti prigovora savesti, antimilitarizam);
• Liberterska ekologija i ekološki pokreti;
• Represija, manipulacija i autoritarnost u slobodnom vremenu, potrošnji, rekreaciji i sportu;
• Čovek i zdravlje, autoritarne i represivne tendencije u medicini – zdravstvenoj službi, alternative oficijalnoj medicini, antipsihijatrija i sl.
• Ličnost i društvo, antiautoritane koncepcije ličnosti, individualizam, otuđenja i razotuđenja, manipulacije i masifikacije individualnog ponašanja i drugih oblika blokade i opresije humanih potencijala ličnosti.

2. Dokumentacija (INDOK služba)

Za svaku od pomenutih oblasti istraživanja ili pojedinih tema formira se odgovarajuća dokumentacija, baza podataka (primarni izvori, sekundarni izvori, bibliografija, hemeroteka, videoteka, statistički izvori, domaća i strana periodika, itd.) ili dosije. Dokumentacija se može koristiti samo u prostorijama Centra. Centar formira i svoj arhiv, u kome skuplja građu i rukopise iz područja svog interesovanja. Centar nastoji da razvija stručnu saradnju sa sličnim ustanovama u svetu, rad na zajedničkim projektima, razmenu knjiga i publikacija i saradnika.

3. Komunikacija – animacija:

Kao otvorena intelektualna, istraživačka i ljudska zajednica Centar je komplementaran sa svim programski srodnim ustanovama i pokretima, koji se odgovorno, racionalno i kritički odnose prema širenju i unapređivanju ideja slobode, ljudskog dostojanstva i jednakosti u ljudskoj zajednici. Svoje istraživačke rezultate i napore ne odvaja od praktičnog ponašanja svojih članova i različitih oblika socijalne animacije u sredini u kojoj deluje.